彩(cai)(cai)繪(hui)，在中(zhong)國自(zi)古有之，被稱為丹(dan)青。常(chang)用(yong)于(yu)中(zhong)國傳統(tong)建筑(zhu)(zhu)上(shang)(shang)繪(hui)制的裝飾畫(hua)。在中(zhong)國古代建筑(zhu)(zhu)上(shang)(shang)的彩(cai)(cai)繪(hui)主要(yao)繪(hui)于(yu)梁和枋、柱頭、窗欞(ling)、門扇(shan)、雀替、斗拱(gong)、墻壁、天花、瓜筒(tong)、角梁、椽(chuan)子、欄(lan)桿等(deng)建筑(zhu)(zhu)木構(gou)件上(shang)(shang)。主要(yao)以梁枋部位(wei)為主。成語“雕(diao)梁畫(hua)棟(dong)”由此而來(lai)。中(zhong)國建筑(zhu)(zhu)的彩(cai)(cai)繪(hui)的運用(yong)和發明可以追溯(su)到2000多年前的春秋(qiu)時(shi)代。它自(zi)隋(sui)唐期(qi)間開始大范圍運用(yong)，到了(le)清(qing)朝進(jin)入了(le)鼎盛時(shi)期(qi)，清(qing)朝的建筑(zhu)(zhu)物大部分都覆蓋(gai)了(le)精美(mei)復雜(za)的彩(cai)(cai)繪(hui)。
不銹(xiu)鋼雕塑(su)(su)(su)要想發揮它(ta)真正的(de)(de)(de)藝術性，僅僅開(kai)雕塑(su)(su)(su)本(ben)身(shen)形態造型是(shi)(shi)遠遠不夠的(de)(de)(de).一個(ge)成功的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)(su)作品讓觀眾滿意的(de)(de)(de)原因是(shi)(shi)多方(fang)面的(de)(de)(de)，其中(zhong)(zhong)包括雕塑(su)(su)(su)構思設計，制作工(gong)藝，制作手(shou)法，色彩(cai)的(de)(de)(de)運用等各方(fang)面的(de)(de)(de)形式(shi)元素，只有從現實生活中(zhong)(zhong)發現新的(de)(de)(de)東西(xi)，才能(neng)很好(hao)的(de)(de)(de)地繼(ji)承傳統(tong)，并創造傳統(tong)不銹(xiu)鋼雕塑(su)(su)(su)風(feng)格，制作手(shou)法與眾不同，彩(cai)繪色彩(cai)的(de)(de)(de)運用，使得風(feng)格統(tong)一、千篇(pian)一律的(de)(de)(de)雕塑(su)(su)(su)風(feng)格正向富有個(ge)性特征和風(feng)格多樣化轉變。富有特色的(de)(de)(de)彩(cai)色不銹(xiu)鋼雕塑(su)(su)(su)已(yi)占據(ju)了(le)越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)城(cheng)市空間.城(cheng)市雕塑(su)(su)(su)的(de)(de)(de)發展也將隨(sui)著環境和公眾意識的(de)(de)(de)變化走向個(ge)性化。
色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)運(yun)用(yong)對彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)(se)(se)不銹鋼(gang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)是(shi)多(duo)方面(mian)的(de)(de)(de)(de)。色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)與(yu)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)分(fen)類、形(xing)體、空間、形(xing)象(xiang)、內容有著密切(qie)關聯。彩(cai)(cai)(cai)繪的(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)為不銹鋼(gang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)增添無(wu)限的(de)(de)(de)(de)感(gan)染力和(he)生(sheng)命力。色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)運(yun)用(yong)得(de)成功(gong)與(yu)否會直接(jie)影響(xiang)(xiang)到不銹鋼(gang)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)最終(zhong)藝術(shu)(shu)(shu)效果。所有的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)(shu)作(zuo)品(pin)都(dou)是(shi)作(zuo)者(zhe)某(mou)種情感(gan)的(de)(de)(de)(de)表(biao)達，通(tong)過(guo)對彩(cai)(cai)(cai)繪色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)運(yun)用(yong)來增添雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)作(zuo)品(pin)的(de)(de)(de)(de)表(biao)現(xian)(xian)形(xing)式。東方和(he)西方的(de)(de)(de)(de)色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)觀有不同(tong)之處，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)國(guo)家對色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)認識有不同(tong)，不同(tong)的(de)(de)(de)(de)民族(zu)(zu)對顏色(se)(se)(se)(se)(se)也各有偏愛(ai)。雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)藝術(shu)(shu)(shu)需要通(tong)過(guo)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)造形(xing)體、色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)、材質等作(zuo)為表(biao)現(xian)(xian)手段，在(zai)各國(guo)古代都(dou)不曾缺少精美絕倫的(de)(de)(de)(de)彩(cai)(cai)(cai)色(se)(se)(se)(se)(se)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)作(zuo)品(pin)。例如(ru)，中(zhong)國(guo)唐代的(de)(de)(de)(de)唐三(san)彩(cai)(cai)(cai)，以造型(xing)生(sheng)動(dong)逼真、色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)艷(yan)麗而享譽全球。眾(zhong)所周知(zhi)，古希臘的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)對中(zhong)西方雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)是(shi)巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)，就像英(ying)國(guo)學者(zhe)威廉·蓋爾所說的(de)(de)(de)(de)那樣：“從沒有一(yi)個民族(zu)(zu)表(biao)現(xian)(xian)出比(bi)希臘人對各種艷(yan)麗色(se)(se)(se)(se)(se)彩(cai)(cai)(cai)有更大的(de)(de)(de)(de)熱(re)情。”這種熱(re)情被淋漓盡致地表(biao)現(xian)(xian)在(zai)古希臘的(de)(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)(diao)塑(su)(su)(su)(su)(su)(su)藝術(shu)(shu)(shu)中(zhong)。
采用(yong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)著色媒介也會(hui)(hui)影響彩(cai)(cai)(cai)色不(bu)銹(xiu)鋼(gang)雕塑作品的(de)(de)(de)(de)(de)最(zui)終效果。著色材(cai)料會(hui)(hui)對(dui)雕塑表面(mian)肌理產生變(bian)化(hua)，通(tong)過(guo)(guo)著色手段改變(bian)雕塑材(cai)料本身的(de)(de)(de)(de)(de)固有(you)顏(yan)色，可(ke)以(yi)采用(yong)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)進(jin)行著色，最(zui)重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)點就(jiu)是敢(gan)于嘗試．不(bu)論最(zui)終是否達(da)到預計效果，在(zai)嘗試的(de)(de)(de)(de)(de)過(guo)(guo)程中(zhong)會(hui)(hui)帶(dai)(dai)來(lai)很多意想不(bu)到的(de)(de)(de)(de)(de)樂趣與豐富經驗(yan)。例如，采用(yong)油(you)質材(cai)料著色，就(jiu)可(ke)以(yi)把油(you)畫具備的(de)(de)(de)(de)(de)優點融入雕塑里，能夠(gou)調整(zheng)雕塑的(de)(de)(de)(de)(de)空間感(gan)、量(liang)感(gan)與質感(gan)。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)可(ke)以(yi)綜合各種(zhong)著色煤介給雕塑著色。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)在(zai)看不(bu)同顏(yan)色的(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)會(hui)(hui)產生不(bu)盡相同的(de)(de)(de)(de)(de)情緒變(bian)化(hua)，欣賞不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色會(hui)(hui)給心理帶(dai)(dai)來(lai)不(bu)同精(jing)神感(gan)受，有(you)些顏(yan)色會(hui)(hui)讓我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)感(gan)覺到寒冷(leng)與恐怖，而有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)顏(yan)色會(hui)(hui)給我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)心理帶(dai)(dai)來(lai)一(yi)絲溫暖與安逸。我(wo)(wo)(wo)們(men)(men)(men)可(ke)以(yi)有(you)效地利用(yong)色彩(cai)(cai)(cai)對(dui)心理影響的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)一(yi)優勢，結(jie)合雕塑要表達(da)的(de)(de)(de)(de)(de)意境，彩(cai)(cai)(cai)繪出合適色彩(cai)(cai)(cai)效果。
《四色(se)人》一書中提道：坐在(zai)深藍色(se)面前，看(kan)它(ta)會讓你(ni)產生怎樣的(de)(de)(de)心(xin)情。你(ni)將感受到一種(zhong)平靜的(de)(de)(de)安詳，一種(zhong)放(fang)松(song)的(de)(de)(de)滿足感，一種(zhong)無盡的(de)(de)(de)和諧(xie)和滿足感將向你(ni)襲來。由此可見色(se)彩(cai)(cai)對生命的(de)(de)(de)影響(xiang)。把可以(yi)有(you)治療效果(guo)的(de)(de)(de)顏色(se)運用到雕(diao)(diao)塑(su)(su)里，顏色(se)與(yu)形體(ti)很好地結合(he)，可以(yi)加強雕(diao)(diao)塑(su)(su)的(de)(de)(de)表(biao)現力。彩(cai)(cai)色(se)不銹鋼雕(diao)(diao)塑(su)(su)基本上是當代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)(su)作品(pin)(pin)共(gong)有(you)的(de)(de)(de)特點，給雕(diao)(diao)塑(su)(su)帶(dai)來無限的(de)(de)(de)生機。色(se)彩(cai)(cai)與(yu)形體(ti)是唇(chun)齒相依(yi)的(de)(de)(de)關系，現代(dai)雕(diao)(diao)塑(su)(su)離(li)不開色(se)彩(cai)(cai)，怎樣能使色(se)彩(cai)(cai)與(yu)形體(ti)更好地結合(he)是創作出優秀(xiu)雕(diao)(diao)塑(su)(su)作品(pin)(pin)的(de)(de)(de)關鍵。
